evia_kevin (evia_kevin) wrote,
evia_kevin
evia_kevin

Из главы "Ловушка целомудрия"

"Но творческому человеку уединение просто необходимо. Без
него художник внутри нас чувствует себя болезненным и
раздражительным. А если ему приходится долго терпеть, он
замкнется в себе и станет унылым и неприветливым. В конце
концов мы превратимся в загнанных в угол животных, ворчащих
на членов семьи и друзей, мечтающих, чтобы те оставили нас в
покое и перестали требовать от нас невыполнимого."

OZON.ru - Книги | Путь художника | Джулия Кэмерон  OZON.ru - Книги | Путь художника | Джулия Кэмерон

"Мы стремимся поступать правильно, помогать другим, не
быть эгоистами. Хотим быть щедрыми, нужными, практичными.
Но чего мы действительно хотим, так это остаться наедине
с собой. Не в силах добиться, чтобы окружающие оставили нас в
покое, мы запускаем самих себя. Окружающим может казаться,
что у нас все в порядке. Иногда внешне мы вполне соответствуем
такому представлению. Однако наше подлинное «Я» закопано в
землю. А то, что осталось, только оболочка цельной личности.
Оболочка остается, потому что она попала в ловушку. Цирковая
лошадь, которую выгоняют на арену и заставляют выполнять
разные трюки, проделывает привычный набор движений.
Зарабатывает аплодисменты. Но сама остается к ним безучастна.
Так и мы словно мертвы. Наш художник не просто болен – он
покинул нас. Теперь наша жизнь внетелесный опыт. Нас уже нет.
Врач назвал бы это явление разъединением. Я называю его
побегом с места преступления.
«Ау, откликнись, отзовись!» – униженно взываем мы, но наше
творческое начало уже не доверяет нам. А почему оно должно
нам доверять? Мы предали его.
В страхе показаться себялюбивыми, мы теряем то самое
«себя». Занимаемся самовредительством. И поскольку лишь не
мешаем совершающемуся самоубийству, а не буквально
накладываем на себя руки, нам трудно заметить ущерб, который
наносится таким поведением.
Вопрос «Не вредите ли вы себе?» звучит так часто, что мы
перестаем понимать его смысл. Что это значит? А значит это вот
что: «Не вредите ли вы своей истинной сущности?».
Многие люди, которые попались в ловушку целомудрия, по
общепринятым меркам нисколько себе не вредят. Стараясь быть хорошими мужьями, отцами, матерями,
женами, учителями – кем угодно! – они формируют свой ложный
образ, который вполне устраивает окружающих и, более того,
вызывает у них одобрение. Это ложное «Я» терпеливо, всегда
готово отложить собственные нужды, чтобы помочь другому.
(«Замечательный парень Фред! Пропустил в пятницу концерт, на
который уже купил билеты, только ради того чтобы помочь мне с
переездом!»)
Целомудренные до безобразия, такие творческие люди
разрушают собственное «Я», которое не получало одобрения с
детства. То самое «Я», которое постоянно слышало: «Не будь
эгоистом!». «Вредите ли вы себе?» Те, кто предпочитает прятаться за
целомудрием, ответят резко и убежденно: «Нет». И даже
составят целый список доказательств своей ответственности. Но
ответственности перед кем? Ведь вопрос звучит именно так:
«Вредите ли вы себе?», а не «Выглядите ли вы так, будто вредите
себе?». И уж точно не «Хорошо ли вы себя ведете с другими
людьми?».
Мы прислушиваемся к представлениям других о том, что
значит вредить себе, даже не вникая в то, схожи ли их
потребности с нашими. Попавшись в ловушку целомудрия, мы
отказываемся спрашивать себя: «А каковы мои потребности?
Что бы я сделал, если бы не боялся, что это проявление
эгоизма?»
А вы вредите себе?"
Tags: я тоже
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 1 comment